Page 125 - 美术馆展览及策划研究

第三章 美术馆展览空间设计分析

艺术展品本身已经属于展览空间设计中的一个元素，或者展览空间设计已经
成为艺术品创作的一部分，它们之间的界限并不需要分得很清晰。整个展览的设
计者可以是展示设计师，也可以是艺术家本人。

所以，设计者需把握好展览空间设计的程度，以艺术品的性格及涵义为根本，
营造展览空间中的“意境”，辅助艺术品将意义传达给观众。

二、基于美学的意境概述

（一）意境概述
意境，是指一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以用言语阐明的意蕴和境
界。它是形神情理的统一、虚实有无的协调，既生于意外，又蕴于象内。意境的
一个根本特点是：从有限到无限的超越。有限，指当下的审美对象；无限，我们

理解为与物无对的“天地境界”。这种有限即无限的特点来自中国哲学所讲的“道”。
从哲学引发到艺术方面，艺术的意境的概念被赋予了更多具象的认知媒介。
例如，诗词歌赋和绘画艺术中常常通过描绘富有明确寓意特征的意象和环境，来
抒发表达作者内心的理念或思想情感。具象的环境或环境中的物体就是“境”，

思想和意义就是“意”。此为利用“境”表达“意”，将生命情调与客观自然景
象交融互渗。
明代朱承爵有作《存馀堂诗话》：“作诗之妙，全在意境融彻，出音声之外，
乃得真味。”这句话的意思是：艺术、文学创作中所描绘的生活图景是与所要表

达的思想完全融合在一起的。本书将对中国传统美学中的意境和现当代设计作品
中的意境进行分析，理清意境的概念及应用，更好地探寻艺术展览中空间意境的
营造方式。

（二）中国传统美学中的意境
1. 传统山水画中的意境概述
意境是中国传统美学思想的重要范畴﹐在传统绘画中是作品通过时空境象的
描绘﹐在情与景高度融会后所体现出来的艺术境界。
方士庶在《天慵庵随笔》中说：“山川草木，造化自然，此实境也。因心造

境，以手运心，此虚境也。虚而为实，是在笔墨有无间，——故古人笔墨具此山
苍树秀，水活石润，于天地之外，别构一种灵奇。或率意挥洒，亦皆炼金成液，
弃滓存精，曲尽蹈虚揖影之妙”。这段文字几乎概括了中国山水画的精粹，所阐

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