Page 20 - 百年沧桑

百年沧桑

是哪个人创造的，自然也不是所有后人能够知晓的。一百个历史学家，就
会‘创造’一百个‘历史’，一万个亦如此。所以，历史是不可知的，亦是

不可信的，因此，也可以说每个人都是历史学家。历史既是艺术，亦是科
学、亦是哲学抑或什么都不是。但不幸的是，它却千奇百态地存在着，而

且它不会以任何人的或了解、或同情、或认知、或认可而固执地存在着，

不仅如此，它还无情地左右着我们所有人的未来。”

两个大学历史副教授，听到弋的这番“歪理邪说”，一头雾水。二人看

上去像是小学生在听教授上课。

李又问：“在你心里，历史到底是什么位置呢？”

弋说：“其实刚才我已经说过了，要说它有多重要就有多重要，历史学

家亦如是。但它在现实面前却又常常一文不值，任人宰割。”

王说：“你这么说，倒是可以理解。”
李接上说：“现如今，历史在大学里一点地位都没有，我们不愿意教，

也没人愿意学，学生毕业连工作都难找。”

弋说：“这都缘于对历史的深度误解和极端无知。没有人生来就大智大

慧，所有人的知识都来自历史，我们今天的人如此，原始人亦不例外，没

有继承就没有发展，这话妇孺皆知。”

李说：“那是那是。你又如何理解黑格尔说中国没有历史？”

弋说：“其实我们今天依然没有‘历史’。你们敢自信地说，你们教授

的‘历史’是历史吗？它们不过是‘政党史’‘战争史’‘革命史’‘阶级斗

争史’‘农民起义史’等罢了。”

“难道历史不是由这些人的历史构建的吗？”李问。

“当然。我认同卡莱尔的英雄史观，伟人创造历史，恶魔也创造历史，
历史不会忘记希特勒。英雄是历史的灵魂，普通人是历史的血肉。历史应

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