Page 8 - 秩序.自由.美--在音乐的世界

秩序·自由·美——在音乐的世界

古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息，
猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀
黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，
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颛民生；背方州，抱圆天。” 从以上故事里可知女娲是一位化育万物的女性天神。
除此之外，女娲还为人类建立了婚姻制度。如《风俗通》所言：“女娲祷神祠，
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祈而为女媒，因置婚姻。” 因此，后世就把女娲奉为“高媒”，也就是婚姻之
神的意思。人们在祭女娲神的时候，典礼是非常隆重的。比如说在野外筑坛，建

立神庙，用太牢的礼节 c 来供奉女娲。每年春二月的时候都要举行盛会，供青年
男女们自由交谈，尽情欢乐。这期间就有祭祀女神的美妙音乐和舞蹈出现。根据
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传说，女娲还制造了一种乐器叫笙簧，也就是我们今天所说的笙 。笙的形状像
凤鸟的尾巴，有 13 根管子（笙苗）插在半截葫芦里面。这样说来，女娲不仅创

造了人，是人类母亲，她还创造了音乐，是我们中华民族的音乐女神。
（二）缪斯神的创造
在西方音乐中，之所以用 music 来指称音乐，就是因为人们把音乐的起源归
结为缪斯神的创造。起初缪斯神有三位，分别是莫勒特、阿俄伊德和莫涅莫，她

们分别代表学习、记忆和歌唱，与人们进行崇拜时所需要的诗歌形式和技巧联系
在一起。后来发展为 9 位艺术女神，其中与音乐有关的分别是手持长笛的欧忒耳
佩，她主管抒情诗；手持七弦琴的特尔普西科瑞，她掌管舞蹈；手持竖琴和风笛
的波利莫尼亚，她掌管颂歌；手持竖琴的埃拉托斯，她掌管爱情诗；还有掌管戏

剧的塔利亚。以上诸如长笛和抒情诗、七弦琴和舞蹈、竖琴与爱情诗等的相互结
合，表明音乐在初始阶段与诗歌、舞蹈的联合状态。以上几位女神也是历代艺术
家所崇拜的偶像。 e
其中，阿波罗是缪斯神的首领，音乐归他掌管，他使用的乐器——里尔琴是

a 袁珂编著，《中国神话传说词典》修订版，北京联合出版公司，2013.1 第一版，第 37 页。
b 同上。
c 古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢
之分。少牢只有羊、豕，没有牛；牛、羊、豕（shǐ，猪）三牲全备为“太牢”。
d 笙是起源于我国的汉族古老的吹奏乐器，《尚书》《诗经》已有相关记载。它是世界上最早使用自由簧的乐器，
并且对西洋乐器的发展曾经起过积极的推动作用。
e 阮海云，《透过希腊神话考察音乐在其初始阶段与宗教的关联性》，发表于《人文艺术》第 16 辑，上海：
上海三联书店，2017 年，第 182 页。

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