Page 288 - 信息的脉络

·信息的脉络·
第五节 信息的秩序

自然选择就是能生成极不可能之事的机制。
——费舍（Ronald Fisher）

著名生物学家理查德·道金斯在《自私的基因》中阐述了基因的自私性，即
不论是人体组织还是整个人类个体，都是为了保证基因能够顺利地遗传下去，任
何生物都是求生的机器。信息就像是人类的基因，为了生存或者为了得到更好的

传播，信息需要让构建的系统不断的演化，不断的升级，以便让自己更快的传播，
甚至大量的信息自愿地结合起来，形成“变异信息（可能是有用的信息，也可能
是脏信息）”，以产生更有价值的决策，只是为了自己能够在这样的信息系统中
存活下去，脏信息会因为被信息系统认为没有价值而被淘汰。这就是信息的“自
私性”。信息的“自私性”的维护需要独特的秩序，这是信息系统作为信息基因

的“载体”而需要遵守的。

秩序一：让信息自由流动
信息不只是存在数据库的 0/1 字符，信息必须要在一个开放的系统中才能发挥

更大的作用，一个开放的系统就要连接越来越多的信息媒介，从而产生和使用越
来越多的信息，让数据流最大化。同时一个开放的系统要想办法把一切接入系统，
就连那些不想连入的异端也不例外。而且这里指的一切不只是人，而是一切事物。
人类的身体信息自不必说，还包括街上行驶的汽车、厨房里的冰箱、鸡舍里的鸡、

树林里的树，一切都要连到物联网上。通过物联网，冰箱就会监视鸡蛋还剩几颗，
并在需要补货时自动通知供货商。汽车能够互相交谈，树木则会报告天气和二氧
化碳含量。我们不会容许宇宙的任何部分与这个伟大的生命网络分开，如果有人
阻止信息的流动，则是犯了大罪。

信息的自由流动与能量的流动是类似的，能量的流动能够做功，信息的流动
也能够做功，并对社会产生价值。信息不流通，就如同系统进入了平衡状态，最
终的结果就是死寂。因此对信息主义者来说，让信息自由流动是最高的追求。
我们回顾一下亚当·斯密的学说，也就是在理想的市场情况下，理性人能够

进行自由地进行贸易，而且在不受政府或强权的干预下，由市场这只看不见的手
来调节。而现在，信息的自由流动受到很多条件的限制，并不能真正实现自由的
流动。斯诺登和阿桑奇的故事已经尽人皆知，当他把一些信息按照“自由”的原
则发布到互联网后，他们不得不面对流亡的命运。我们就是要打破这种束缚，维

护信息的自由。我们正努力打造出万物互联的网络，让我们更健康、更快乐并拥

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