Page 61 - 信息的脉络

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第二章 推动信息技术发展的力量

第一节 创新主义

如果一个人不掌握历史事实，不具备适当的历史感或所谓的历史经验，他就

不可能指望理解任何时代（包括当前）的经济现象。
——约瑟夫·熊彼特

经济史学家麦克洛斯基（McCloskey）曾说：“使我们中的绝大多数人变得前
所未有地富有的是创新主义。”没有创新，我们祖先可能还处在茹毛饮血的蛮荒

时代；没有创新，就没有蒸汽机、没有汽车、没有电话电报、没有宇宙飞船；没
有创新，我们的生命就可能活不到 60 岁。正是因为创新，人类才通过物质、能量
和信息的重组把世界从无序变成有序。创新是人类摆脱愚昧和贫穷、享受智慧与
繁荣的主要原因，是人类过去 300 年来财富暴涨的根本所在。技术进步是这个时

代经济增长的最本质特征。
回溯创新，农业时代的创新主要在于新物种栽培、新工具的使用以及新土地
的开辟；进入工业时代，创新则是蒸汽机的使用、流水线的普及、电子工业的指

数级增长。创新带来社会突飞猛进地发展。分析创新的源头，我们需要回到马克
斯·韦伯和约瑟夫·熊彼特的观点上来。
在韦伯看来，以“竞争与交换、重视市场价格、运用资本和追求盈利”等特
征是资本主义基本经济行为，其重要源头是 16 世纪以来的清教伦理，正是这种清

教精神使得企业家愿意为了企业的长期成功作出长远的打算，愿意为未来进行投
资和再投资，其中最重要的长期活动就是愿意把资金投入创新中去，这意味着企

业家能“理性地节制”致富的愿望或延迟满足。韦伯的观点在硅谷大受欢迎。工
商界领导人、资本占有者、近代企业中的高级技术工人，尤其是受过高等技术培
训和商业培训的管理人员，绝大多数都是新教徒。在韦伯看来，新教徒们倾向于
把努力增加自己的资本并以此为目的活动视为一种尽责尽职的行动，把赚钱本身

当作一种目的、一种职业责任、一种美德和能力的表现。这从某一方面说明了硅
谷的不竭的创新精神的来由。
约瑟夫·熊彼特致力解释经济的活力。他探究经济自发变化的机制，认为这种

机制就是创新。要素、资源和机遇以某种形式结合起来，新的经济事物就诞生了：
新的生产方式和分配方式、新的企业内和企业间组织形式、开放新的买卖市场、生

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