Page 92 - 秩序.自由.美--在音乐的世界

秩序·自由·美——在音乐的世界

笛、箫、笙、筚篥等管乐器；琵琶、筝、十四弦、琴等弦乐器；方响等打击乐器。
二是为各类戏乐伴奏的乐器形式。这类形式中的“鼓板”，主要由笛、鼓和
板组成，与歌舞戏、唱赚及杂剧伎乐的演出有关。也有乐队编制非常丰富的情形，

比如：从四川广元出土的杂剧伎乐石刻上可以看到，为杂剧伴奏的乐器有拍板、
横笛、筚篥、腰鼓、杖鼓、架子鼓、三弦等。
三是宋代的古琴艺术有显著的发展。除了各种流派的琴家弹奏古琴之外，在
当时的社会音乐生活中，对古琴艺术产生兴趣的人多了起来，包括君王臣僚和文

人墨客。不少著名的词人与琴人交往，为琴曲填词以寄情志。琴曲作品题材的内
容多是通过描写自然风光、隐士生活、佳人薄命、香草凋零来表现对现实世界的
失望以及对隐遁生活的向往。比如《潇湘水云》《古怨》等。
胸怀五湖志，情寄云水间

琴曲《潇湘水云》为郭沔（约 1190—1260 年）所作。郭沔，字楚望，南宋
浙派琴家的创始人。《潇湘水云》具有深刻的艺术构思和严整的音乐结构，乐思
纵横、情景交融，透过对水云掩映、烟波浩渺等自然景物的描写表现出处于一定
社会氛围中的个人情感体验，表达了作者对元兵南侵、民族危亡的忧思之情。正

如《神奇秘谱》中所讲到的：郭楚望“每欲望九嶷，为潇湘之云所蔽，以寓倦倦
之意也”“然水云之为曲，有悠扬自得之趣，水光云影之兴，更有满头风雨，一
蓑江表，扁舟五湖之志”。
郭沔创作的《秋鸿》《泛沧浪》等琴曲也都得到后来琴家的重视和爱好。

忧思自难忘，沉吟为国殇
姜白石创作的《古怨》是现存最早的琴歌作品，词体上仿照楚辞的写法，以
花委尘土、佳人薄命的比兴手法来暗喻个人的身世处境，同时也倾诉了对国势危
亡的担忧。全曲节奏比较平稳，音调忧郁、低沉、哀婉而缠绵，作者把他那忧伤

的情思通过琴声传递给了人们，有“萧萧落叶，漏雨荒苔”之味。
海青飞处，群鹅乱，猎人欢
琵琶在宋元时期已出现很多的“品”，音域较宽。琵琶曲《海青拿天鹅》在
元代已经流行，是目前所知流传年代最早的琵琶曲。元代杨允孚的《滦京杂咏》

中有诗云：“为爱琵琶调有情，月高未放酒杯停。新腔翻得《凉州》曲，弹出天
鹅避海青。”海青，又名海东青，是蒙古贵族捕猎时用的一种雕，天鹅是他们最
希望猎得的一种珍禽，这首乐曲就是表现狩猎中用海青捕捉天鹅时的激烈场景。

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