Page 129 - 核心素养下的小学语文教学思考与实践

第六章 指向审美素养的小学语文古诗词教学目标研究

于美感教育，蔡元培一直持大力提倡的态度，他强调，应通过美感教育去熏陶、

感染并净化人的心灵，甚至喊出“以美育代宗教”的口号。但现今，学校教育功
利性过强，审美教育的发展以及学生审美素养的培育应摆在什么样的位置，采取
什么样的行动，都值得我们深思。
朱光潜也同蔡元培一样，将美育视为情感教育中不可分割的部分，以情为

本，认为美育的功能就在于陶冶情操，进行恰如其分的教育。由此可见，培养学
生审美素养的重要一环还在于培养其审美情感。不仅如此，朱光潜还将音乐与文
学作为审美教育实施的重要途径，通过音乐使人产生愉悦的心理体验，进而达到

感化心灵的情感状态，读者在阅读学习的过程中，也能相应地促进了自身审美方
面的提升。而在文学类型里，古诗词又是与音乐和审美素养结合得极为紧密的存
在，朱光潜就曾说道：“诗比别类文学较严谨，较纯粹，较精微”。古诗词在结
构上严谨、细致、有层次，富有形式之美；在语言上简洁凝练，斟字酌句，用字

精妙，充满画面之美；在音律上注重声调节奏、高低起伏、平仄押韵，富有音乐
之美；在内容上借诗抒情、借诗明志，通过体悟、品味作者的真情实感，从而启
迪人的心灵，陶冶人的情操。

（三）建构主义学习理论
建构主义学习论是一场推动学习领域更进一步发展的革命。许多教育心理学
家在其思想理论中，就已经出现了建构的思想雏形，他们主要解释了如何使客观

的知识结构通过个体与之间的交互作用，内化为个体的认知结构。皮亚杰认为：
“知识不是区别于中立现实的体验论和自我观念中的动力论，而是本体在各异的
环境影响下产生不同的变化，不断顺应过程实现建构的成果”。布鲁纳则通过研

究分析学科、知识与认知三者之间的结构关系，找出其来源，并阐释了如何建构
知识的相关问题。苏联心理学家维果茨基认为，人在外部环境中的一系列动作，
只有通过内化才能形成区别于动物的高级心理机能，这种内化不仅基于教学，也
通过日常生活、游戏和劳动等来实现。另外，内在的智力动作也外化为实际动

作，使主观见之于客观。这也为本研究中，内隐的审美素养外显为可设定可操作
的教学目标提供了相应的理论依据。
经过不断地演变与改进，最终，从建构主义学习理论出发，学习的过程就是

主动地进行意义建构并且与社会积极发生联系及不断互动的过程，因此学生在这
一过程中不应被动地接收外在环境中的知识经验，教师也应指引学生从自身已有

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