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音乐教育中的美育教育

（四）新古典主义美学

所谓新古典主义美学，是指在中国美学的现代转型过程中，主张依据和发扬
中国美学传统并且吸收现代西方美学思想以重建中国美学的思潮。这一思潮一方
面坚持了中国美学思想的本位，同时也积极吸收现代西方的美学思想，以融汇中
西美学为宗旨。当代新古典主义美学的代表有周来祥的和谐论美学、叶朗的意象

论美学、陈望衡的境界论美学、祁志祥的乐感美学等。新古典主义发生的历史环
境是“五四”以来的中西美学的碰撞和冲突。西方美学思想的传入，一方面促进
了中国传统美学的转型和现代中国美学的建立，另一方面也冲击了中国美学传统，

甚至在某种程度上造成了中国美学传统的中断。中国尽管有丰富而深刻的美学思
想，但没有形成一个严整的理论体系，包括严密的概念体系和严谨的逻辑论证，
因此与具有严密的概念体系和严谨的逻辑论证的西方美学相遇，就难以抵挡它的
冲击。同时，西方美学强调审美的超越性、非功利性思想，对于文以载道、美善

相乐的带有实用理性传统美的中国传统学观也构成了冲击。“五四”以后，西学
包括西方美学已经占据了主导地位，传统学术包括传统美学思想有湮灭之势。这
种西学取代中学的趋势，一方面是学术现代化的体现，另一方面也带来了一种偏

向，那就是全盘否定中国传统学术，忽视其优良传统与合理思想。在这种情势下，
必然引起反弹。在西学东渐的同时，特别是在“五四”以后，弘扬传统学术的思
潮如国学思潮发生，而新古典主义美学思潮也同时产生。

新古典主义美学的思想渊源是中国传统美学思想，主要是儒家的美学思想和
道家、禅宗的美学思想，这些思想资源都在不同程度上被新古典主义美学开发利
用。儒家美学主张审美的道德性，强调美善相乐，倡导中和之美，注重审美的社

会功利作用。新古典主义美学也继承了这一思想。同时，新古典主义美学也继承
了道家、禅宗等美学思想，包括审美直觉、审美意象、审美境界诸概念，并且加
以现代的理解和改造。
新古典主义美学的思想资源也包含有西方美学的因素。中国古典美学思想并

没有形成系统的理论体系，也没有形成统一的概念，因此不可能简单地回归中国
美学传统，必须借鉴西方美学理论，包括对西方美学概念、观念的吸收，使之与
中国古典美学概念、观念融会贯通，建构新的美学体系。如周来祥的和谐论美学

就吸收了西方的矛盾统一性思想，叶朗的意象论美学也融汇了西方现象学的思想。
新古典主义美学的基本主张是，回归中国美学传统。中国古典美学思想是多元的，

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